El cómic El Jabato nace editorialmente hablando en 1958 debido a que Bruguera quería repetir el éxito abrumador de los cuadernillos apaisados de El Capitán Trueno. El encargado de la tarea fue el multidisciplinar guionista Víctor Mora que firmó con el seudónimo de R. Martín, posiblemente porqué ya estaba guionizando unas diez series simultáneas. El preciso y cuidado dibujo recayó en manos de Francisco Darnís.
El Jabato Color eran tebeos que reeditaban las historietas publicadas previamente en las colecciones EL JABATO y EL JABATO EXTRA, tras remontar y recolorear sus viñetas.
A la venta en mi página de TODOCOLECCIÓN de estos cómics, para más información pulse sobre la foto del artículo.
Se acerca otra de las fechas importantes de nuestro país relacionadas con el mundo de la literatura: Sant Jordi / Día del Libro.
Sant Jordi, también conocido como el Día Internacional del Libro (23 de abril), una ocasión idónea para fomentar la lectura y la importancia de los cómics dentro de la cultura.
Cómics Javier también tendrá parada en el mercado del libro que se realizará en la calle Urgell de la ciudad de Barcelona durante los días 22 y 23 de abril de 9 a 20 h.
¡Vive un Sant Jordi mágico en el Mercado del Libro Dominical de San Antonio!
Este Sant Jordi, déjate cautivar por el ambiente único del mercado, con paradas llenas de tesoros literarios, ediciones especiales, libros de colección y ejemplares con historia.
Tanto si buscas ese libro que hace tiempo que quieres como si quieres descubrir novedades que te encantarán, aquí encontrarás un espacio lleno de cultura, pasión y amor por los libros.
En nuestra parada podrás encontrar Cómics Marvel, manga, material de coleccionismo y novelas de la serie policíaca escrita por Lewis Warren y protagonizada por Mike Fontana con su autor firmando ejemplares.
También podrás encontrar material para colaborar con Spai de Gats en el cuidado de los gatos del Cat Café.
¡Ven a celebrar la literatura y haz que este Sant Jordi sea inolvidable!
Ubicación paradas Carrer del Comte D´Urgell.
Todo el catálogo de artículos en:
También puedes comprar y recoger nuestros productos en la parada Nº 61 del Mercat de Sant Antoni de BarcelonaDomingos mañana de 9 a 14h.
Todos
conocemos desde pequeños el pesebre clásico, el que se hace en Navidad.
Representa la Natividad de Jesús, a menudo situada en un contexto
urbano o rural, según la tradición, enriquecido por la presencia de
pastores, agricultores, vendedores de víveres, músicos, animales. Y en
el centro, por supuesto, la cabaña, o gruta, con la Virgen, San José y
el pequeño Jesús en el comedero, calentado por el cálido aliento del
buey y el burro.
Entonces, ¿de dónde surgió la idea de crear un
Pesebre de Pascua que, por lo tanto, ni siquiera debería tener este
nombre? En realidad, los dos pesebres, de Navidad y Pascua, comparten un
mismo origen, es decir, la necesidad de hacer visibles y comprensibles a
los ojos de la mayoría de las personas, hombres del pueblo y
campesinos, incapaces de leer y comprender plenamente el Sagradas
Escrituras, los acontecimientos sagrados y eventos relacionados con la
vida y muerte de Jesús.
También podemos relacionar el
nacimiento de esta tradición del pesebre de Pascua con el del Vía
Crucis, creado para suplir la imposibilidad de muchos fieles de ir en
peregrinación a los lugares reales de la pasión y muerte de Cristo. Así,
al reconstruir las diversas estaciones de esta Vía Dolorosa dentro de
las iglesias y lugares de culto, en forma de pinturas, esculturas y
otras representaciones, cualquiera tenía la oportunidad de participar en
esos terribles momentos de gran impacto espiritual.
La
diferencia fundamental entre los pesebres navideño y pascual es que el
primero nos prepara para el nacimiento de Jesús, y por eso el ambiente
que suscita es sí de misterio y solemnidad, ante la Encarnación, pero
también y sobre todo de alegría. En cambio, el Pesebre de Pascua nos
prepara para Su muerte y, de este modo, nos hace conscientes de lo
efímera que es nuestra existencia sin Dios, de lo corta que es nuestra
experiencia de vida en comparación con lo que nos espera en el Cielo.
Aquí os dejo un video de mi pesebre de Pascua.
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Las luchas entre ingleses y escoceses, durante el duelo que entabló el Parlamento inglés contra el rey Carlos II, tuvo lances y aventuras que dieron lugar a gran cantidad de novelas y leyendas guerreras. Uno de estos relatos nos lo narra el gran novelista Walter Scott con el título de «La leyenda de Montrose» y aparece hoy en esta colección juvenil con el más exacto de «Los hijos de la niebla», nombre que llevaban los montañeses que decidieron la suerte de las armas y del propio rey Carlos. Walter Scott fue un escritor inglés que vivió a -finales del siglo XVIII y principios del siguiente (1771-1832).
Sus novelas son algo más que la simple narración de unas aventuras más o menos históricas, pues la forma, verdaderamente magistral, con que describía personajes y tipos, hace de ellas unos documentos de la época que ríos describen costumbres y usos del pasado. Es, sin duda, el poeta de aquellos tiempos épicos, en los cuales se derrochaba el valor, y el sentimiento más noble se ponía al servicio de una causa, considerada digna por ambos bandos. En esta novela que presentamos hoy aparecen tipos tan pintorescos como el soldado de fortuna, mayor Dalguetty, un hombre que ha recorrido todos /osr campos de batalla de Europa y ha combatido oajo muchas banderas.
El joven conde Mcnícith y sus primos, los montañeses Augur y Alian, que muestran todo lo que de aristocrático, bravio y generoso, tenían aquellos nobles escoceses, que residían en sus salvajes montañas, atrincherados en castillos y fortalezas capaces de resistir el asedio más prolongado. La figura del famoso conde de Montrose, verdadero héroe de leyenda, es extraordinaria y junto a todos ellos aparece el dulce encanto femenino de Anita Lyle, la jovencita desconocida que luego resulta ser una noble heredera. Ella pone la nota armoniosa en esa sinfonía, un poco ruda, que son siempre las gestas de guerra.
Los «Hijos de la niebla» son los bravos montañeses que tan pronto aparecen como desaparecen entre las brumas de las montañas, cuyos pasos sólo son conocidos por ellos. Y este pueblo, dedicado al pastoreo y la agricultura, vive en casi constante fricción con los nobles del valle, pero al llegar la hora de la verdad se unen todos para dar la batalla que ha de dar el triunfo a las armas escocesas y al rey discutido por el Parlamento. Es una obra muy amena, tanto por la variedad de las aventuras que corren sus personajes, como por la belleza del estilo en que está escrita, digna de la pluma de aquel gran novelista que fue Walter Scott.
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COLECCIÓN HISTORIAS. Nº 175. LOS HIJOS DE LA NIEBLA. 1ª EDICIÓN. JULIO 1963 Editorial Bruguera.
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El hombre de la máscara de hierro es un misterioso personaje francés de los siglos XVII-XVIII, que fue encarcelado por razones desconocidas en la prisión de la Bastilla. Mientras estuvo en prisión su rostro fue cubierto con una máscara probablemente hecha de terciopelo, aunque la leyenda dice que era de hierro. El filósofo de la Ilustración Voltaire hizo la primera referencia a su existencia con su obra El siglo de Luis XIV.
Diversos historiadores y escritores han relatado cómo fue la misteriosa vida del «hombre de la máscara de hierro». El principal fue Voltaire quien, estando en la Bastilla en calidad de reo por una lettre de cachet u orden reservada, escuchó narraciones de presos más antiguos que hablaban de la existencia del misterioso personaje en esa misma condición de prisión alegal y sin proceso judicial. Según la leyenda, el personaje murió el 19 de noviembre de 1703 y fue enterrado en el cementerio de San Pablo, en París, con el seudónimo de Marchiali, pero su verdadero nombre y las razones por las cuales había sido encerrado eran considerados secreto de Estado.
Otra referencia es la de Alejandro Dumas, quien en el siglo XIX, en su novela El vizconde de Bragelonne, se ocuparía del asunto. Narra que el «hombre de la máscara de hierro» probablemente era un hermano gemelo de Luis XIV de Francia, que disputaría su derecho al trono; a lo que le añadió la imaginación popular al asunto. Otros lo consideran origen de una relación entre Ana de Austria y el Cardenal Mazarino, o como hijo fuera del matrimonio de Carlos I de Inglaterra. Con el tiempo, tales argumentos contribuyeron a abonar el mito de su existencia.
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COLECCIÓN HISTORIAS. Nº 180. LA MASCARA DE HIERRO. 1ª EDICIÓN. 1965 Editorial Bruguera.
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Cuadernos
grapados. Inicialmente constaron de 64 páginas más cubiertas (números 1
a 12), a continuación constaron de 60 páginas más cubiertas (números 13
a 73) y en el tramo final de la colección se redujeron a 40 páginas más
cubiertas (números 74 a 77). Páginas interiores impresas en B/N y
cubiertas en color. El P.V.P. inicial fue de 25 ptas. (números 1 a 28),
posteriormente subió a 30 ptas. (números 29 a 51) y 35 ptas. (52 a 69)
hasta alcanzar las 40 ptas. (números 70 a 77) La colección comenzó
siendo publicada por Iberomundial de Ediciones que editó los 39 primeros
números. A partir del número 40 y hasta el final de la colección
continuó publicándola Garbo Editorial manteniendo la numeración y el
formato.
En los 19 primeros números, flanqueando el título de la colección
figuró a modo de antetítulo “RELATOS DE TERROR Y SUSPENSE” y a modo de
subtítulo “SELECCIONADOS DE LA REVISTA CREEPY”. A partir del número 20 y
hasta el final de la colección ambas leyendas se unifican en una sola,
que figura a modo de antetítulo, y rezaba así “RELATOS DE TERROR Y
SUSPENSE SELECCIONADOS DE CREEPY”
A pesar de dicha leyenda la revista publicó historietas, no sólo
extraídas de Creepy, sino de otras publicaciones de Warren Publishing
como Eerie y Vampirella y, en menor medida, de colecciones de otras
editoriales como DC o Archie Comics.
Además de las historietas, la revista contuvo diversas secciones, más o
menos fijas, como correos de los lectores, relatos, páginas de
divulgación cinematográfica, publicidad, …
A partir del número 13 y hasta el número 73, cada ejemplar contuvo un
poster -a dos tintas o en B/N, excepto el del número 52 que fue en
color- ilustrado por diversos autores que ocupaba las cuatro páginas
centrales. Dicho poster estaba impreso en sus dos páginas centrales
estando las traseras impresas en blanco con objeto de que se pudiese
desprender del ejemplar sin afectar al contenido del mismo.
La colección gozó de cuatro ejemplares extraordinarios sin numeración:
EXTRA VERANO 1972, NUMERO EXTRA (de abril de 1973), EXTRA OTOÑO 1973,
NÚMERO EXTRAORDINARIO DEDICADO A LA CIENCIA FICCION (de 1974). Se trató
de álbumes en rústica de 128 páginas más cubiertas los dos primeros y
120 páginas más cubiertas los dos últimos. Todos ellos tuvieron un
P.V.P. de 50 ptas. y aparecieron en la etapa en que la colección era
publicada por Iberomundial de Ediciones
A la venta en mi página de TODOCOLECCIÓN de varios números de esta colección.
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Sofía Fiódorovna Rostopchiná la Condesa de Ségur fue una escritora francesa de origen ruso.Es conocida principalmente por su obra Les Malheurs de Sophie (Las desventuras de Sofía). Era hija del ministro de relaciones exteriores del zar Pablo I de Rusia, el conde Rostopchín, cuya familia era originaria de Mongolia. En 1812, su padre era gobernador de Moscú durante la invasión del país por la Grande Armée al mando de Napoleón. Aunque los datos acerca del comienzo del gran incendio de Moscú están muy disputados, se ha dicho que el padre de Sophie Rostopchín organizó hasta cierto punto este incendio (a pesar de la oposición de los grandes propietarios de terrenos y casas en la ciudad) que obligó a Napoleón a emprender una desastrosa retirada.
Paradójicamente, más tarde su familia tuvo que exiliarse, ya que cayó en desgracia ante el zar Alejandro I, sucesor de Pablo I. Estuvieron en el Ducado de Varsovia (parte de Prusia), en la Alemania de aquel entonces, en Italia, para terminar en Francia, en 1817.
Ya en París se convirtió al catolicismo,y en el año 1819 contrajo matrimonio con el conde Eugène de Ségur, con quien tuvo ocho hijos.
A pesar de la progenie y del título nobiliario, el conde de Ségur era pobre (hasta que fue nombrado par de Francia en 1830) y mantuvo una relación distante con la condesa.
La condesa de Ségur escribió su primera novela a la edad de cincuenta y ocho años. Retirada en su propiedad de Nouettes (cerca de L'Aigle, Orne), escribió historias de corte moralista sobre los peligros que afrontan los niños en su vida de todos los días; cuentos para la infancia. Su primer libro publicado, llamado Nuevos cuentos de hadas (1857), tuvo tanto éxito que se animó a una producción constante. Las novelas de la condesa de Ségur se publicaron entre 1857 y 1871 en la "Bibliothèque rose illustrée" por la casa editorial Hachette. Sus obras fueron reunidas en 1990 bajo el título Euvres de la comtesse de Ségur.
Se ofrece el libro en perfecto estado, prácticamente nuevo, publicado por Santillana Ediciones en 2004. Es réplica literal del editado en los años cuarenta por M. Aguilar. Impreso en tapa dura de cartón ilustrado.
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